什么是“璧”？玉璧与翡翠有联系？

　　玉璧与翡翠是否有联系?可能有人会认为玉璧与翡翠根本扯不到一块，原因是历史文献记载“楚人得玉璞于楚山中”，即当年卞和荆山抱玉，其地点在今天湖北省西部的南漳县北80里(据《明统一志》)一带；还有一种观点，认为卞和荆山抱玉，地点在今神农架仓坪与宋洛河一带——古荆山包括神农架前区(据郝用威和氏璧产地》)。而翡翠产自缅甸，离古荆山甚远，按当时的交通条件，翡翠原料不大可能流到荆山一带；再说，和氏璧具有“侧而视之色碧，正而视之色白”的特征，显然，翡翠不具备这样的变彩效应。但是，卞和、和氏璧又确确实实与翡翠，与鉴赏翡翠、加工翡翠、经营翡翠的人们有着割舍不断的联系。在号称“极边第一城，”、翡翠集散地的云南省腾冲县，人们就可以感受到玉璧与翡翠有密切的联系。

　　云南省腾冲的来凤山上，一座人们为相玉大师卞和建造的、由中国玉器研究会会长杨伯达先生考证为全国仅有的相玉“祖师殿”。腾冲与缅甸山水相连，自古就是西南边陲的重要通商岸口，古代“南方丝绸之路”，就是通过腾冲进入缅甸，然后再通往其他相关国家。据资料记载，腾冲人首开翡翠加工的先河，腾冲人经营翡翠已有600多年的历史。在识别、加工、经营翡翠的过程中，腾冲人景仰春秋时期卞和识宝的超凡眼力，景仰卞和坚贞、执著的信念和献身精神，满怀深情把卞和从千山万水之外请到腾冲这块翡翠的热土上“安家落户”，尊为“相玉祖师”，建造殿宇供奉膜拜。来到卞和殿内，但见卞和大师正襟危坐，神态儒雅安详，炯炯的目光中，透出卓识与智慧，似能洞穿世上玉石毛料的真况假象。

　　卞和双手捧一轮宝玉，那就是人们所想象的和氏宝璧。殿内悬挂有天下名士赵藩题匾“秀挺昆山”和腾越地方达人手书的“不惮梯山求异宝，遍从航海获奇珍”等寓意深刻的对联，使人对卞和的求真精神肃然起敬。

　　千百年来，在某些史书中或民间传说中，认为“和氏璧”被秦始皇制作成了秦朝的玉玺，即后来的“传国玉玺”。我们根据玉璧的尺寸和结构特征，不难推断：璧不可能制成玺，“和氏璧”与“传国玉玺”没有任何关系。